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你家乡的方言怎么说早上、中午、晚上？
家乡话，不会忘。溶化在血液里，出口就是了。民间土话，也就是方言:
早上即“早起”，中午是“晌午”，而晚上就是“黑了”。
中原方言与普通话出入不大，尤其意思大差不离。一方水土养方人，只要文字统一，没有看不懂的文章。
推广普通话，有其积极的一面，但不排除也扼杀了许多地方的方言。曾记否？电影《牧马人》中由牛犇所饰演的郭Pia子，查遍《新华字典》也没有这个字，这不能不说也是一种遗憾。民间有口语，文字确没有，当然还有很多很多类似的例子。
上世纪六十年代征兵登记，县里来了个有文化的干部负责登记应征青年的有关资料。这时来了几位小青年，问:“姓名”？答，“杨 ge yi”。“怎么写”？答不识字。登记者道:就写杨各一。“不对，我就叫杨 ge yi”。下一个姓名？答 郭 yi bai。怎么写？答不会写。好，就叫郭尾巴。不行，俺就叫郭 yi bai。好了好了。登记人员实在不耐烦。下一个，姓名？答侯Shag tian。这个人的名字好写即侯上天。不对，俺娘给起的名，就叫侯 shang tian。其实这几个人的名字最后一个字都是儿化音。
语言的丰富，使得普通话的音韵过窄。造成地方方言的消失就再说难免。(2020/08/02)
我的家乡在陕西省山阳县的一个小山村。那里既有祖籍湖广一代的“下湖人”，也有据说从山西大槐树下迁徙而来的“本的人”，就是本地人的意思。
本的人和下湖人的方言各有特点，对时间的称谓很不相同。
早起：时间段大概是7点到10点之间；
晌午：时间段大概是10点到14点之间；
后晌：时间段大概是14点到18:30之间；
擦黑：时间段大概是18:30点到19:30之间；但灵活性较大，冬天擦黑时间会提前，夏天擦黑时间会推后。
黑：通常与表示以日为单位的时间先后的词连用，如：
“今儿黑”：今天晚上；“明儿黑”：明天晚上；“夜黑“：昨天晚上。
本地人并没有一个专用的词表示“中午”，可以在“晌午”前加个“正”字，说成“正晌午”，也可以说成“晌午饭时候”。
早上：与本地人“早起”的时间段基本相同；
回答：都说：“一方水土，养一方人”地方方言也是随着环境而形成的。
在我们这边，《方言》也是很有自己的、独特的发音。我们是在黄河边居住的，人口多、方言也是“多种多样”的；大坝南和大坝北的人说话更是截然不同的两种口音。有时候，有的人不用自报家门，从他/她的一张嘴说话的口音，就知道他/她们是那里人。“口音”是一个很有地方特色的东西！这里的早上：早寝。中午：晌午。晚上：后晌。
《方言》：也是民族品牌啊！[大笑]
我们老家讲的是赣方言，如果细分的话，属赣方言宜浏片。
我们说"早上"为"早辰"，如果说早上特别早，就说"清辰蛮早"。如果说"他早上很早就起床了"，我们方言就说"佢清辰蛮早就调起了。"
中午的说法就比较多了。但多说"昼头"，如"昼头咯日头蛮大(中午的阳光很强，很晒)"。也有说"昼辰"、"昼边"的。如果要说"大约中午的时候"，我们会说"昼央边叽"、"昼边叽"。如"佢昼央边叽会来(他大约中午的时候会来)"。
晚上，我们一般说"暗头"、"暗边"。比如说"你晚上过来一下"，我们说"俉暗头来一下"。也有说"夜底"的，如"佢夜底不敢大出朅(他晚上不敢出去)"。如果要说"大约傍晚的时候"，我们会说"暗央边叽"、"暗边叽"。比如说"大热天傍晚的时候好干活"，我们就说"暍天暗央边叽好做事"。
说到一日三餐吃饭的话。吃早饭，我们就说"喫早饭"。吃中饭，我们说"喫昼饭"。吃晚饭，我们会说"喫暗饭"，或"喫夜饭"。
家在温州，土生土长的一枚江浙人。温州人早上不说早上，说“天光”；中午喊“日昼”；晚上则为“咸昏”。
“天光”很好理解，当属白话，天渐渐有了亮光，意即曙光在前，新的一天开始了。“日昼”有了点文言的意味，日为太阳意，昼指白天。私下总觉得“咸昏”有“黄昏”之嫌，应是正儿八经的书面语。
国人好吃，在天光、日昼、咸昏前面加“次”（吃），也就是温州人的一日三餐了。次天光、次日昼、次咸昏，温州人的一日三餐便这么解决了。
温州话在地方方言的难度排行榜上，责无旁贷首当其冲。在温几年的外地友人，硬是说不像一句当地问候语。几个温州人聚在一起，叽里呱啦的，着实让人头痛不已。
温州话是吴语的一种。它的首要特点就是地域性强，出了温州本土，没人听得懂。因为它在发音、用词、语法上和普通话有极大不同。虽内部性比较强，但地域差异也很大，有“三里不同调，十里不同音”之说。
温州还是南戏的发源地，流传的南戏作品有不少的本土话，具有一定的研究价值。
温州人号称中国的犹太人，遍布全国乃至全世界各个地方。乡音起，温州人便四处响应，异乡的冷暖乡音便拉近了彼此的距离。因此，方言有时候就是乡愁的天然纽带。
只不过，现在的孩子都用普通话交流，偶尔说几句本地话反而很拗口。私下觉得无论在哪个地方，方言都是本土文化很宝贵的财富，切不可流失。
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