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你家乡有什么特别的方言吗？
调来戏戏（过来玩）；廿度（呆子）；装两碗（设宴）；勿肯输饶（不服）；囡儿头（女孩）；喜佬头（男孩）；老倌人（老大爷）；老太扁（老太婆）；度娘（姑娘）；老乳人（已婚女）；苦星（早上）；尼究（中午）；黄昆（晚上）...
湖北天潜沔方言，吃饭叫七饭，早晨叫早尚，今天叫鸡儿，明天叫媒儿或者末儿，跌倒了叫搭抖了。聊天和说谎都叫日白，男孩子叫儿子嘎，结了婚的是男人嘎，女孩子叫女呀子，丫头，小姑娘，结了婚的叫姑娘嘎，姑姑娘娘们。
我家乡最典型的方言：文昌市文城镇南边一带如会文一带等称呼大伯为：伯爹，文县市靠近海口一带称呼大伯为老nie。会文一带称呼奶奶为婆，翁田一带称呼奶奶为nie. 海口市人称呼奶奶为阿妈。我老家重兴镇称呼父亲的姐姐为bo. 父亲的妹妹叫麦。翁田一带称呼父亲妹妹为姑母。我老家直接叫萝卜为萝卜，铺前和罗豆农场的人叫萝卜为菜补。这一带的小孩常念谚语：“天黑黑，be（快）下雨，晒菜补，be（快）生勾（发霉）。”琼海市人说话常带尾音：遛。我们常说笑，“炒菜熟也遛，生也遛。”我们家乡话，遛的意思是炒菜熟了出锅了。
下面是两句徐州方言，估计能看懂的不多。
亲娘来，这熊孩子咋恁七叶子，一上来就章脚踹。那老嫲嫲一腚派（paǐ）搁溜地上直喝嚎“俺胳拜子確了，俺胳拜子確了。”
注释：哎呦，这孩子怎么这样蛮横，走过来就用脚踹。那位老奶奶一***坐在地上，一个劲喊叫“我的腿断了，我的腿断了。”
第一、娘娘（读niania），其中，第一层意思是名词，对叔父的妻子的称呼；第二层意思是感叹词，惊叹、感叹的意思，也有厉害的意思，等等。这两个字是西府方言最具有代表性的词语。
第二、乡党，“乡党见乡党，两眼内汪汪”是西府方言的著名话语。“乡”和“党”是古代的居民编制，《汉书》记载，“五家为邻，五邻为里，四里为族，五族为党，五党为州，五州为乡。”估算大致五百户为一党。
第三、臊子面，锅盔、肉夹馍、馍馍、笼笼、盘盘（西府话喜欢用叠字）等，是比较典型的西府方言。
第四、“酸面咸搅团，爱儿不如爱老汉”（意思为疼爱儿子还不如疼爱老公）；“麻利伧伧”（意思为快一点）；“丑人多做怪，白面馍馍多就菜”等等都是西府人经常说的口头禅。
注：西府是指宝鸡的三区九县、咸阳部分地区和甘肃东部。西府方言是关中方言的主要组成部分，周秦汉唐时期，关中地区长期是中国的政治和文化的中心，关中方言被称为雅言，有专家考证，中国古代最著名的诗歌集《诗经》就是用西府方言写成的，如果您有兴趣的话，用西府方言读一读《诗经》，会朗朗上口，感到特别有韵味。
练字没有天赋行不行？
我认为每个人都有天赋，只是没有找到金钥匙去打开任督二脉，把自已的最大潜能给逼出来。
书法学习者的天赋有高有低，天赋高会有一定的优势，但并不是书法修为境界的决定因素。书法之路能走多远、能站多高，主要取决于天赋+方法+态度+勤奋+毅力。天赋高一点，可能起步会快一点、效率会高一点，但对一辈子的书法修行来讲，方法、态度、勤奋、毅力都要比天赋更稳定而靠谱，也更重要。
书法学悟的能力，主要包括观察力、摩仿力、领悟力和融会贯通力。在这些因素中，天赋在学书的最初阶段，会起着积极的作用，也会产生较为明显的影响。比如记忆力好过目不忘，临摹法帖快速准确，悟性好、一点就通。但书法的学养修行，太宽博太厚重，书法之学绝不在于这些小技巧、小聪明。天赋是把双刃剑，既可以成为积极的成分，也可以成为消极的因素，而后天的勤奋努力才是最为关键的因素。
《伤仲永》的故事大家都学过，一个天赋较高的学生，如果方法不对路、习学不勤奋、信念不坚定、思悟不刻苦，其结局也必然有如仲永，泯乎众人矣。
科学研究表明，人的智力水平相差不大，那么在书法学习的天赋上，其实也是微乎其微。不要太看重天赋，这不应该成为书法学习者沾沾自喜或自我放弃的理由。或许在你眼中的那些天资聪颖的人，其实在背后，比你多付出了百倍的努力。
抱庸乱谈。
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