大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于分享我的数码生活解决方案的问题，于是小编就整理了2个相关介绍分享我的数码生活解决方案的解答，让我们一起看看吧。
感觉生活中太依赖数码产品了，影响了我进步，如何摆脱这种依赖呢？
1.去乡下住几天或几个月，慢慢就能摆脱这种依赖了
2.或者把数码产品收起来，收的越偏越好，用锁锁起来，把钥匙交给自己父母或朋友保管。
3.靠个人自律，多看书，去外面走走
4.运动
在18世纪法国🇫🇷大革命前夜，也正是启蒙运动时代，科学主义和理性主义是流行的社会思潮，科学万能，商品至上是时代的强音。贫民思想家卢梭就敏感地意识到科学发达和商品至上对人类思想的异化和道德腐蚀，并在1751年发表了他的成名作《科学与艺术》。
该文是对：科学和艺术的复兴是否有助于敦风化俗？这个问题给与了否定的回答。卢梭在该文中对当时文明，科学和艺术进行了抨击。他认为，在当时的社会中，科学和艺术的发展不但不能给人带来幸福，反而招至灾难。卢梭同时还说：我不是简单的贬斥科学，颂扬无知，绝圣弃智。那么，卢梭究竟要否定的是什么？值得一提的是，这个当初在欧洲被称之为“野蛮人”，一个钟表匠的儿子，甚至在该文中也把目光投向了我们中国，投向了我们的科举制度。
在这个“广阔无限的国家”，文章得来的荣誉“足以导向国家的最高禄位”，（自隋唐起的科举制本是对贵族制的反弹，但虽以官僚制为初衷，以诗赋为主要考察内容显然仍带有取悦贵族的成分——此时文学正流行于贵族社会）回到本文题目所提的问题，如果科学和艺术可以敦风化俗，那毫无疑问，“中国人民就应该是聪明的、自由的而又不可征服的了”，但事实恰非如此：“没有一种邪恶未曾统治过他们”“没有一种罪行为他们不曾熟悉”“大臣们的见识”、“法律所号称的睿智”，被诗艺熏陶的广大帝国的众民居民，都“不能保障他们免于愚昧又粗野的鞑靼人的羁轭”，卢梭直率地提问，如果这样，那么，“他们的那些文人学士又有什么用处呢？他们满载着的那些荣誉又能得出什么结果呢？”
答案呼之欲出。完全靠科技和艺术的发展，真的就能强国吗？完全沉醉于数码产品里的人们，真的很幸福吗？***如，我们能够认识到数码产品的日益发展，在给我们带来的便捷和乐趣同时，也给人们带来的种种危害就是一个进步。至于我们今后如何摆脱这种依赖，那不是三言两语就能说的清的，这是一个世界难题。
数码产品中的“数码”一词如何理解？
数码，是指运用数字传输技术，***用特殊合金材料制成的尖端科技产物，可以通过数字和编码进行操作，且可与计算机相连，是电子产品的重要组成部分。常见的数码产品有手机、笔记本电脑、MP3、U盘、数码相机、扫描仪等设备，与人们的日常生活密切相关。数码产品是随着数码技术和计算机的发展而产生而迅速发展的的，这样的以数字为记载标识的产品，取代了传统的胶片、录影带、录音带等产品，改变了人们的生活。
一、产品分类
（一）数码类消费产品
数码类消费产品属于消费类电子产品，其主要特点是数字技术的运用，区分数码产品的主要标志是与个人计算机的二进制数据交流。生活中最常接触的数码产品为3C数码产品，是指围绕消费者应用需要设计的，与生活、工作、***息息相关的数码产品：
1、数码影像类：如数码相机、数码摄像机等。它能够进行拍摄，并通过内部处理把拍摄到的景物转换成以数字格式存放的图像或视频。它使用固定的或者可拆卸的半导体存储器来保存获取的图像和***。
2、便携影音类：如MP3、MP4等。该类产品通常具有轻薄小巧的特点，此外，它还可以将其内部通过压缩方式存放的***或音频经转换播放出来。
3、家用影音类：如数码电视、DVD、机顶盒等。通常与电视的显示功能配合使用，例如DVD，支持播放的格式有DVD、DVD-R/RW、CD-R/RW等，多声道解码器也较齐全，内置了DTS、Dolby Pro Logic、PCM和MP3等解码能力。与便携式影音类相比，此类数码产品功能更强大。
4、汽车电子类：如车载GPS设备、车载雷达等，是汽车内室中一项重要的部分，如车载GPS极大地方便出行旅游等。
5、智能家电类：如智能电视、智能电冰箱等。家电的智能化方便了人们的家庭生活，可以通过提前设定，达到一定的状态时会自动做出相应操作，如智能电视，可以实现定时开/关机、录制喜爱的节目、回放等功能。
6、多媒体PC类：如笔记本电脑、个人计算机等。此类产品与人交互性强，功能集成性高，为其他数码产品的发展提供了指导性方向。
到此，以上就是小编对于分享我的数码生活解决方案的问题就介绍到这了，希望介绍关于分享我的数码生活解决方案的2点解答对大家有用。
