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好的议论文？
***向往光与热，所以愿意奋力挣扎，冲破黑暗的桎酷;新芽爱恋雨与露，所以愿意经受风尘侵扰，舒展叶片;绿叶眷恋于树木，所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬，一轮雨晴雪雾，当它们被问为何如此，不过说一句，“我向往，我爱，所以我愿意。”
西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云，所以不顾饥寒风雨，毅然而上。纵使受伤，纵使落泪，在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿，费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒，但其人穷志不穷。及近而立之年，他展开了国史的修订工作。探民间，访古迹，查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字，也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云，却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水，命运的折磨让其快要倒下，但他还向往着那一天啊。于是又是八年，从头再来，终成《国榷》。
因为向往，所以愿意忍受劫难，惟心中之志引导人生之路。而这之中的苦难，便也甘之如饴。
雅士林逋时常执一双木桨，乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲，喧闹与繁华，惟有注月光为酒，化绿水为诗句，以梅为妻，以鹤为子。世人当然不解，远离舒适的日子，来这里过清贫的日子图什么?而他却说：“吾志之所适也，非室家也，非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨，爱这碧波浅荡，便愿意抛弃世俗与浮尘，放浪形骸于天地间。
因为热爱，所以愿意趋于宁静，即使没有戏台上的一颦一笑，没有炊烟之下的欢声笑语，自然也能给其慰藉。
反观如今社会，所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人，人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈，身不由己，还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧，无畏险阻;爱便追求吧，不需证明。
那么，“向心之所向，爱心之所爱，所以呢?”
万事俱备只待东风来的议论文？
这个故事向我们讲述了周瑜就曹营连船的弱点，定计，准备火烧曹营。可是一切工作都已就绪，只等东南风点火。后来，周瑜请诸葛亮帮忙。果然，诸葛亮在七星坛上引来了东南风。而使得蜀军最终大获全胜。
这才有了后来人们用“万事俱备，只欠东风”来比喻一切都准备停当，就差最后一个条件。但，事后周瑜却心生妒嫉，想方设法地欲至诸葛亮于死地。
读完这个故事，我对诸葛亮和周瑜有以下几点分析：
第一，诸葛亮与周瑜的知识都很丰富，两人同时想到了火烧曹营的计策，但周瑜却无法借用东风点火，而只能请诸葛亮帮忙。所以，诸葛亮在才识上更胜一筹，可谓是天文地理样样精通。
第二，诸葛亮的心胸宽阔，能够包容别人的过失，面对周瑜对自己的嫉妒和陷害，他都显得很平静。而周瑜却胸量狭小，容不得别人超越自己，所以，最后他才会被诸葛亮三气而死。
诸葛亮在事先，就早有预料：周瑜在事成之后，肯定不会轻意放过自己。所以，诸葛亮在任务完成以后，就悄悄地远离了周瑜的地盘，不与他争功论赏。这也正反映了诸葛亮的远见卓识，他能识得周瑜其人，避免了与周瑜发生矛盾。但周瑜仍然不肯放过诸葛亮，甚至还想进一步加害于他。
也许，正因为诸葛亮宽阔的心胸，深远的智慧，才使他最终成就了汉室的基业；也许就是周瑜心量狭小的缘故，阻挡了他自己前进的脚步，使他英年早逝，壮志未酬。
我认为，聪明和才智，固然重要，但更重要的是要能宽洪大量，能够包容别人。我应该向诸葛亮学习，做一个有知识而善于向别人学习，心胸宽广的人。
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